Quadro "A Imaculada Conceição", por Bartolomé Murillo, Museu do Prado, Madri.
A Imaculada Conceição é um dogma da Igreja Católica Romana. Definido no século XIX, sua festa litúrgica é celebrada em 8 de Dezembro.
Segundo esse dogma, a Virgem Maria foi preservada do pecado original desde o primeiro instante de sua existência. Nascida há dois mil anos, na zona da Palestina, Maria é uma das mais controversas personalidades do cristianismo.
Histórico
Segundo a Igreja Católica, o bom senso dos fiéis sempre acreditou na imunidade de Maria do pecado original. Tanto no Oriente como no Ocidente, há grande devoção à Maria enquanto mãe de Jesus e "Virgem sem Pecados", notados desde os primórdios do cristianismo, quando o dogma da Imaculada Conceição já era tido para os fiéis como verdade de fé.
Os escritos cristãos do século II testemunhavam a idéia, concebendo Maria como nova Eva, ao lado de Jesus, o novo Adão, na luta contra o mal. O Protoevangelho de Tiago, obra apócrifa antiga, narrava Maria como diferente dos outros seres humanos. No século IV, Efrém (306-373), diácono, teólogo e compositor de hinos, propunha que só Jesus Cristo e Maria de Nazaré são limpos e puros de toda a mancha do pecado. Ha', no entanto, divergencia quanto a tal pensamento, principalmente entre teologos protestantes, que consideram somente Jesus sem nenhum pecado por ser Ele mesmo divino e ter-se oferecido como vitima pelos pecados do mundo, inclusive os de Maria, Sua mae. Assim, embora, a considerem virtuosa e a agraciada por ter sido escolhida como mae do Salvador, como ser criado e descendente de Adao e Eva, Maria tambem necessitaria, como todos os homens, da redencao divina. Alguns cristaos, como os adventistas do setimo, creem ainda que, apesar de Cristo nao ter pecado jamais, herdou a natureza caida do homem, da parte de Maria, pois segundo Paulo no livro de Romanos, "todos pecaram e destituidos estao da gloria de Deus." Em outras palavras, Cristo, apesar de nao ter pecado, teria tendencias a pecar, se o quisesse por ser descendente, na carne, de Adao, um pecador. Segundo tal raciocinio, Satanas teria o direito de zombar de um sacrificio espurio, se Cristo fosse imune ao pecado. Maria, entao, nao poderia ser tampouco perfeita, transmitindo imunidade ao pecado a seu Filho, pois isto frustraia o plano divino de redimir totalmente o pecador. Tal condicao mostraria que Este, como homem, nao tinha livre arbitrio como os demais humanos e tornaria a obra da redencao invalida. Ademais, como representante do ser humano perante o Pai, Jesus, que em tudo foi tentado, "mas sem pecado," teria provado que e' possivel vencer o pecado em uniao com Deus. O cristao teria o mesmo poder a sua disposicao somente quando unido a Cristo que disse "sem Mim nada podeis fazer!"
Já no século VIII se celebrava a festa litúrgica da Conceição de Maria aos 8 de dezembro ou nove meses antes da festa de sua natividade, comemorada no dia 8 de setembro. No século X a Grã-Bretanha celebrava a Imaculada Conceição de Maria.
Na Itália do século XV o franciscano Bernardino de Bustis escreveu o Ofício da Imaculada Conceição, com aprovação oficial do texto pelo Papa Inocêncio XI em 1678. Foi enriquecido pelo Papa Pio IX em 31 de março de 1876, após a definição do dogma com 300 dias de indulgência cada vez que recitado.
Definição dogmática
Aos 8 de dezembro de 1854, Pio IX, na Bula Ineffabilis Deus, fez a definição oficial do dogma da Imaculada Conceição de Maria. Assim o Papa se expressou:
Em honra da santa e indivisa Trindade, para decoro e ornamento da Virgem Mãe de Deus, para exaltação da fé católica, e para incremento da religião cristã, com a autoridade de Nosso Senhor Jesus Cristo, dos bem-aventurados Apóstolos Pedro e Paulo, e com a nossa, declaramos, pronunciamos e definimos a doutrina que sustenta que a beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante de sua conceição, por singular graça e privilégio de Deus onipotente, em vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do gênero humano, foi preservada imune de toda mancha de pecado original, essa doutrina foi revelada por Deus e, portanto, deve ser sólida e constantemente crida por todos os fiéis.
Segundo a Igreja Católica, o bom senso dos fiéis sempre acreditou na imunidade de Maria do pecado original. Tanto no Oriente como no Ocidente, há grande devoção à Maria enquanto mãe de Jesus e "Virgem sem Pecados", notados desde os primórdios do cristianismo, quando o dogma da Imaculada Conceição já era tido para os fiéis como verdade de fé.
Os escritos cristãos do século II testemunhavam a idéia, concebendo Maria como nova Eva, ao lado de Jesus, o novo Adão, na luta contra o mal. O Protoevangelho de Tiago, obra apócrifa antiga, narrava Maria como diferente dos outros seres humanos. No século IV, Efrém (306-373), diácono, teólogo e compositor de hinos, propunha que só Jesus Cristo e Maria de Nazaré são limpos e puros de toda a mancha do pecado. Ha', no entanto, divergencia quanto a tal pensamento, principalmente entre teologos protestantes, que consideram somente Jesus sem nenhum pecado por ser Ele mesmo divino e ter-se oferecido como vitima pelos pecados do mundo, inclusive os de Maria, Sua mae. Assim, embora, a considerem virtuosa e a agraciada por ter sido escolhida como mae do Salvador, como ser criado e descendente de Adao e Eva, Maria tambem necessitaria, como todos os homens, da redencao divina. Alguns cristaos, como os adventistas do setimo, creem ainda que, apesar de Cristo nao ter pecado jamais, herdou a natureza caida do homem, da parte de Maria, pois segundo Paulo no livro de Romanos, "todos pecaram e destituidos estao da gloria de Deus." Em outras palavras, Cristo, apesar de nao ter pecado, teria tendencias a pecar, se o quisesse por ser descendente, na carne, de Adao, um pecador. Segundo tal raciocinio, Satanas teria o direito de zombar de um sacrificio espurio, se Cristo fosse imune ao pecado. Maria, entao, nao poderia ser tampouco perfeita, transmitindo imunidade ao pecado a seu Filho, pois isto frustraia o plano divino de redimir totalmente o pecador. Tal condicao mostraria que Este, como homem, nao tinha livre arbitrio como os demais humanos e tornaria a obra da redencao invalida. Ademais, como representante do ser humano perante o Pai, Jesus, que em tudo foi tentado, "mas sem pecado," teria provado que e' possivel vencer o pecado em uniao com Deus. O cristao teria o mesmo poder a sua disposicao somente quando unido a Cristo que disse "sem Mim nada podeis fazer!"
Já no século VIII se celebrava a festa litúrgica da Conceição de Maria aos 8 de dezembro ou nove meses antes da festa de sua natividade, comemorada no dia 8 de setembro. No século X a Grã-Bretanha celebrava a Imaculada Conceição de Maria.
Na Itália do século XV o franciscano Bernardino de Bustis escreveu o Ofício da Imaculada Conceição, com aprovação oficial do texto pelo Papa Inocêncio XI em 1678. Foi enriquecido pelo Papa Pio IX em 31 de março de 1876, após a definição do dogma com 300 dias de indulgência cada vez que recitado.
Definição dogmática
Aos 8 de dezembro de 1854, Pio IX, na Bula Ineffabilis Deus, fez a definição oficial do dogma da Imaculada Conceição de Maria. Assim o Papa se expressou:
Em honra da santa e indivisa Trindade, para decoro e ornamento da Virgem Mãe de Deus, para exaltação da fé católica, e para incremento da religião cristã, com a autoridade de Nosso Senhor Jesus Cristo, dos bem-aventurados Apóstolos Pedro e Paulo, e com a nossa, declaramos, pronunciamos e definimos a doutrina que sustenta que a beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante de sua conceição, por singular graça e privilégio de Deus onipotente, em vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do gênero humano, foi preservada imune de toda mancha de pecado original, essa doutrina foi revelada por Deus e, portanto, deve ser sólida e constantemente crida por todos os fiéis.
Oração a Nossa Senhora da Imaculada Conceição
Virgem Santíssima, que fostes concebida sem o pecado original e por isto merecestes o título de Nossa Senhora da Imaculada Conceição e por terdes evitado todos os outros pecados, o Anjo Gabriel vos saudou com as belas palavras: "Ave Maria, cheia de graça"; nós vos pedimos que nos alcanceis do vosso divino Filho o auxílio necessário para vencermos as tentações e evitarmos os pecados e, já que vós chamamos de Mãe, atendei-nos com carinho maternal e ajudai-nos a viver como dignos filhos vossos. Nossa Senhora da Conceição, rogai por nós.
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